Точных исторических данных о первоначальной истории села Даппы не сохранилось. В архиве села есть сведения о том, что в 1887 году здесь было нанайское стойбище. Это подтверждается нанайским топонимом «Даппы», означающим «устье реки».Самые ранние воспоминания жителей села относятся к середине XX века, времени приезда и поселения в Даппах репрессированных семей из Западной Украины.Среди приехавших были семьи Белоцких и Палюх. Интересен рассказ Пальминой Марии Степановны о событиях полувековой давности. Мария Степановна родилась 1 августа 1938 года в городе Кошилев, недалеко от Львова. После смерти матери от рук бандеровцев, ее вместе с братом взял на воспитание дядя - Палюх Андрей Иванович. Так как вступать в колхоз он не пожелал, его вместе с семьей в 1949 году арестовали и выслали на Дальний Восток. Поезд, везший 2600 человек, добирался сюда в течение месяца. Сначала семья Палюх оказалась в селе Большая Картель, затем – в Парине, а через год - в Даппах. Андрей Иванович работал водовозчиком, а его племянница – в леспромхозе. Только в ноябре 1998 года члены семьи Палюх были полностью реабилитированы. Так, в результате политических репрессий увеличивалось население дальневосточного села. Категория репрессированных людей, вынужденных покинуть свои родные края и переселиться на малообжитые территории Дальнего Востока, получила название «спецпереселенцы». Впрочем, основную массу жителей Дапп составляли так называемые «промпереселенцы»- люди, добровольно приехавшие на Дальний Восток из западных областей нашей страны в надежде на лучшую жизнь. Государство предоставляло данной категории переселенцев право на бесплатный проезд и хорошо оплачиваемую работу. Одной из таких семей была семья Дзюбак Всеволода Лукашевича, ветерана Великой Отечественной войны, которая прочно обосновалась на дальневосточной земле, родила и вырастила четверых детей. Жена Анна Никоновна, дочь Лидия Всеволодовна, внуки и правнуки и ныне проживают в Даппах.Даппинский сельский совет создан на основании решения исполкома Комсомольского районного Совета народных депутатов от 06.10.1966 года №323, решения Хабаровского исполкома от 24.11. 1966 года №606 « О разукрупнении Селихинского сельского Совета народных депутатов Комсомольского района и образовании Даппинского и Мачтового сельских Советов». В состав Даппинского сельского Совета народных депутатов вошли населенные пункты Даппы и Хумми с населением 1556 человек. Развитие села связано с развитием Селихинского леспромхоза, так как в селе располагался крупный лесоучасток. На протяжении 60-70-х годов Даппы являлись одним из центров лесозаготовительной промышленности Хабаровского края. Сначала лес возили на лошадях, затем сплавляли по озеру Хумми. Лесозаготовительные работы были очень тяжелыми и опасными. Лес пилили электропилами, для которых в лесу была построена специальная электростанция. За сезон леспромхоз заготавливал до 100 тысяч кубометров леса. Работать приходилось с раннего утра до позднего вечера, иногда без выходных. В то время люди умели не только хорошо работать, но и хорошо отдыхать. Такие праздники как 1 мая, 7 ноября, 8 марта отмечались всем селом. Жители выходили на праздничные демонстрации и шествия. Выступали коллективы художественной самодеятельности. Быт работников лесной промышленности 60-70-х годов отличался от современной нам жизни. Редко у кого были телевизоры, к тому же телевизионные каналы были не многочисленны. Большой популярностью в поселке пользовалась кинопередвижка, оборудованная в клубе. Стоимость билетов в сельский кинотеатр была символической: 5 копеек стоил детский билет, 10 копеек- взрослый. . В клубе регулярно устраивались различные конкурсы, соревнования по игре в шахматы шашки. Молодых людей, которых призывали в армию, провожали всем селом, их поздравляли и вручали ценные подарки. По всей деревне слышались веселые детские голоса. Наполняемость класса в школе составляла 30-40 человек. Среди заслуженных учителей, трудившихся в это время в школе можно назвать Александру Михайловну Бурмакину, дочь Героя Советского Союза М.Д. Капустина. Работники леспромхоза несколько раз в год совершали коллективные выезды в город Комсомольск-на-Амуре, где посещали театры, музеи и другие учреждения культуры. Выездами эти мероприятия назвать можно весьма условно, скорее это были «плавания», так как добираться приходилось на катерах. Кроме того, в поселке была оборудована деревянная танцплощадка, любимое место проведения досуга не только молодежи, но и представителей других поколений.В поселке была неплохо развита инфраструктура. Без работы не оставался никто: были мастерские, дизельная электростанция, школа, клуб, гаражи. Большая проблема для жителей поселка того времени - это транспортная проблема. Из-за отсутствия автомобильной дороги связывающей поселок с внешним миром жителям приходилось добираться до соседних населенных пунктов на катерах или тракторах (в зависимости от времени года). Почту доставляли в летнее время на катерах, а в зимнее время на вертолетах, для которых в поселке была оборудована вертолетная площадка. В эти годы большое внимание уделялось благоустройству села: на улицах появились деревянные тротуары, фонари электрического освещения. В конце 80-х годов, в результате истощения лесосырьевой базы объем заготовок леса сократился, и село стало приходить в упадок. Значительная часть трудоспособного населения покидает Даппы. Казалось, что селу уготована незавидная участь тысяч русских деревень, которые исчезли с географической карты в 70-80-е годы.